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地理课教学中的价值观教育
来自:本站原创 时间:2012年05月29日 【字体:
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[关键词]:地理课教学  价值观  教育 [摘  要]:本文依据教书育人的职业规范要求,结合地理课学科特色,就地理课在培养塑造学生宽 广胸怀、勇于创新、人地协调与可持续发展等方面价值观的教育进行了探讨。   课堂

[关键词]:地理课教学  价值观  教育

[  ]:本文依据教书育人的职业规范要求,结合地理课学科特色,就地理课在培养塑造学生宽

广胸怀、勇于创新、人地协调与可持续发展等方面价值观的教育进行了探讨。

 

课堂教学是教育教学活动的主阵地,也是学生获取科学知识、接受正面教育的主渠道。不同的学科形成了各具特色的学科体系,有着各自的理论基础、学科结构和研究范畴,在培养学生各种不同层次知识、能力的前提下也以各不相同的方式塑造和渗透着对学生人生价值观的教育与培养。

笔者结合自己多年从事地理课教学的实践,从地理学科着眼于研究人类与自然界地理环境的各组成要素及相互关系和人类与自然相互作用这一基础出发,在课堂教学中融合既教书又育人的职业规范要求,取得了一些收获和感悟。笔者认为它们对塑造学生的人生价值观具有一定的鲜活性、现实性和指导性,能够帮助学生在成长生涯中形成融洽的人际、健康的人格、高尚的情操等诸多良好的品德及行为,是学生终生受益的知识和教育。

一、    基于培养放眼世界、胸怀宽广的教育。

如果承认地理学科从微度关注于区位及人与自然的相互作用,那么在广

度上则着眼于整个地理环境乃至宇宙环境的整体。几乎所有的地理教学都使用地球仪乃至天球仪,固然它们都是缩小了的地球和天球,它们所发挥的作用也仅是帮助学生树立一个空间的印象和概念,但必须承认又有谁能一眼望穿现实中地球与宇宙的边际呢?

我的地理课教学开始于地球与宇宙枚不胜举的物质组成以及它们之间的相互关系,结束于对学生人生的教育与启发,尝试和实践了在知识传授、能力培养和人格塑造诸方面的融合,例如在宇宙的组成中,将宇宙中数以万计的组成天体归类并举例介绍各自特点,培养学生依据特点进行分类认识的学习能力,最后,我会选两个简单的问题与学生交流:一个是“宇宙到底大不大?”一个是“我们个人在宇宙中占多少?”宇宙很大,大到包罗万象、天边无际,大到充满神秘而我们不由自主地常常顶礼膜拜;人类存在的地球,在宇宙中不过沧海一粟,那么我们人类在宇宙中呢、我们个人在宇宙中呢?我们很渺小,即使我们个人在人类社会或人群中叱咤风云,相对于广袤无垠的宇宙,我们真的需要谦虚,真的要收敛一点那种高高在上、目空一切、趾高气扬、春风得意的姿态;另一方面,即使我们有万般委屈、千般痛楚,我们在学习上、人际上乃至人生发展上遇到了困难,面对宇宙,我们应该明白,其实真的没什么。

“日出东海入西山,愁也一天,乐也一天;遇事不钻牛角尖,身也舒坦,心也舒坦”。人生需要胸怀宽广,需要淡泊名利,更需要心底坦荡。

二、    基于培养捍卫真理、勇于创新的教育。

地理课中,有许多可以发挥培养学生捍卫真理、勇于创新的事例。比如

哥白尼的“日心说”、马寅初的“人口论”、李四光的“地质力学”等等。

教育并不是刻意要将学生塑造成什么样子,而是在教学活动中,伴随着教学的进行,在传授知识中自然而然、润物细无声地影响着学生,使学生能够从收获中去体味、在辨析中去思索。了解历史的人们知道,新中国成立前,西方世界称中国人为“东亚病夫”;在自然资源方面,特别是在石油时代,西方世界一度普遍认为中国是“贫油国”,这可是一件不利于民族振兴发展的大事。但是,以地质学家李四光为代表的一批科学家,依靠对中国地质的独特认识,勇于创新、敢于实践,以大庆油田的发现和开发为契机,从北向南,从东到西,从陆地到海洋,在中华大地相继发现了山东胜利油田、天津大港油田、辽宁辽河油田、河北华北油田、河南中原油田、甘肃长庆油田、新疆克拉玛依油田、山东渤海油田等。事实证明,中国不仅根本不是什么“贫油国”,而是堪称世界屈指可数的富油国家之一。

在天文学上,中世纪的欧洲盛行亚里斯多德的“地心说”。亚里斯多德作为中世纪欧洲世界哲人的化身,在自然与人类方面有许多论述和观点,普遍为当时的人们接受和信服,也被当时影响和流治整个欧洲世界的罗马教廷所推崇。但是,在科学面前,以哥白尼为代表的天文学家并没有放弃对哲人观点的怀疑和对真理的追求,为了宣传和捍卫“日心说”,年轻的天文学家布鲁诺宁愿被罗马教廷活活烧死也不愿放弃自己的天文事业和对真理的执著。笔者在介绍哥白尼“日心说”时讲到了布鲁诺,谈到生命对于人的重要和舍弃生命、追求人生信仰与价值的崇高。

“人固有一死,或轻如鸿毛,或重于泰山”。为追求科学,为真理而死的人们,他们的死,重于泰山,值得我们去尊重和学习,他们永远活在人们心中。

三、    基于人地协调、可持续发展的教育。

人地协调、可持续发展是地理学研究的重点领域之一,是人类长期实践

经验与教训的总结,也是地理教学的重要组成部分。

简而言之,人地协调就是人类离不开地理环境,人类的生存和发展,既离不开环境的供给又需要环境去接纳和消化,人类应该与环境相互协调而不是对立。近年来,我们把环境保护置于突出的位置,说明了环境对于人类的无可替代,是人类对环境重要性认识的提高,也说明了人类在以“经济建设为中心”的社会大背景下,人类生存环境的日益脆弱和不堪一击。在教学中,可以与学生一起收集两方面的资料佐证:一是当代人类生存环境的危机资料,比如各种各样的环境污染,比如自然资源的短缺,比如物种种群的减少乃至灭绝;二是当代人类保护环境的资料,如各种各样环境保护的宣传资料,政府在环境保护方面的政策和具体措施,世界环保组织和环保行动等。通过两方面的资料收集、分析与对比,加深学生对环境保护的认识,增强学生人地协调意识和责任感,在培养学生学习能力的同时,也塑造了学生的人地协调观念及合作共事的精神。

关于可持续发展,简单的解释是“既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”。对可持续发展的教学,要逐步引导学生从思维、价值观、经济观、道德观等方面去深入理解:在思维方面,要把人类、社会、自然环境和经济四方面作为一个有机整体来综合思维、综合决策,要注重约束各自的行为尺度;在价值观方面,要既承认自然界对于人类的各种价值,也承认自然界自身存在的价值,以及生命和自然界可持续生存的价值,所谓万水千山总关情,花花草草均有生命,我们不能仅以人类为标准,以人类利益为目标;在经济观方面,要强调经济发展的目的是提高人类生活质量而不单只为增加经济收入,生产产值的提高既不等同于经济发展也不能以损害和牺牲环境为代价,必须走资源节约、环境友好的经济发展道路;在道德观方面,强调人类不但要对自己讲道德,还要对自然环境讲道德,要做一个有责任感的能够明白自身活动对于自然、人类社会生存和发展的长远影响和后果的人。教学活动中,可以紧密联系发生在学生身边和个人行为中的现象,如水、电、纸张的节约,如炫耀富裕、超前消费、过分追求物质利益的危害,如人生规划中的可持续发展、终身学习的问题等等。

一位教育家曾说过:只有触及学生心灵的教育才是最有效的教育。笔者认为借助和利用课程中鲜活的内容和事例,结合学生的生存实际和认识实际,不仅能使学生在知识上有所收获,而且在人生价值观方面也能使学生有所触动和感悟;不仅能使学生乐于学习,而且能使学生学有所用,学有所成,学有所长。

 

 

[参考书目]1、《中国经济地理》主编程潞 华东师范大学出版社。

            2、《普通天文学教程》原苏联N﹒Φ﹒波拉克著  商务印书馆。

            3、《地质学基础》 编著 宋春青  张振春  高等教育出版社。

            4、《现代教育思想专题》主编  施晓光  当代世界出版社

            5、《自然科学基础》主编  张民生  高等教育出版社

[   ]:区位是人文地理学的基本概念,有两层含义,一是指该事物的位置,二是指该事

物与他事物的空间联系。

 

作者  杨宏基

 

此文获2011年度汉中市职业教育教学优秀论文评选二等奖


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